عکس خرید فروش

دعای سه کس رد نمی شود


دعای سه کس رد نمی شود :
سخاوتمند ، بیمار ، توبه کار
پیامبر اعظم (ص)

 

iconبرای دانلود کلیک کنید

icon برچسب ها: , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۹ مهر ۱۳۹۰
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • چند حدیث

     

    حدیث (۱) امام رضا علیه السلام فرمودند:

     تزاوَرُوا تحـابـوا و تصـافحُـوا و لا تحـاشمـوا
    به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.

    (بحارالانوار،ج۷۸،ص ۳۴۷)

    حدیث (۲) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    من اصعد الی الله خالص عبادته اهبط الله عزوجل الیه افضل مصلحته
     کسی که عبادت های خالصانه خود را به سوی خدا فرستد، پروردگار بزرگ برترین مصلحت را به سویش فرو خواهد فرستاد.

    (بحار الانوار ، ج ۷۰، ص ۲۴۹ )

    حدیث (۳) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

     ان السعید، کل السعید، حق السعید من أحب علیا فی حیاته و بعد موته
    همانا سعادتمند(به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد.

    (مجمع‌ الزوائد علامه‌ هیثمى‌ ، ج‌ ۹ ، ص‌ ۱۳۲)

    حدیث (۴) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    نحن وسیلته فی خلقه و نحن خاصته و محل قدسه و نحن حجته فی غیبه و نحن ورثه أنبیائه
    ما اهل بیت رسول خدا(ص) وسیله ارتباط خدا با مخلوقاتیم ما برگزیدگان خداییم و جایگاه پاکی ها، ما دلیل های روشن خداییم و وارث پیامران الهی

    (شرح‌ نهج‌ البلاغه‌ لابن‌ ابی‌ الحدید ، ج‌ ۱۶ ، ص‌ ۲۱۱)

    حدیث (۵) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی السموات و الارض، ساکن الفردوس
    تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها و زمین اهل بهشت خوانده می شوند 

    (کنزالعمال ، ج‌ ۱ ، ص۵۸۲)

    حدیث (۶) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    خیارکم الینکم مناکبة و اکرمهم لنسائهم
    بهترین شما کسی است که در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و ارزشمندترین مردم کسانی هستند که با همسرانشان مهربان و بخشنده اند.

    (دلال الامامه و کنزالعمال ، ج‌ ۷، ص۲۲۵)

    حدیث (۷) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    حبب الی من دنیاکم ثلاث: تلاوة کتاب الله و انظر فی وجه رسول و الانفاق فی سبیل الله
    از دنیای شما سه چیز محبوب من است: ۱-تلاوت قرآن ۲-نگاه به چهره رسول خدا ۳-انفاق در راه خدا

    (وقایع الایام خیابانی، جلد صیام، ص۲۹۵)

    حدیث ( 8) حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند:

    فجعل الله…اطاعتنا نظاما للملة و امامتنا أمانا للفرقة
    خدا اطاعت و پیروی از ما اهل بیت را سبب برقراری نظم اجتماعی در امت اسلامی و امامت و رهبری ما را عامل وحدت و درامان ماندن از تفرقه ها قرار داده است.

    (بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۱۵۸)

    حدیث ( ۹) امام رضا علیه السلام فرمودند:

    لا یستَکمِلُ عَبدٌ حقیقةَ الایمانِ حَتَّى تَکونَ فیهِ خِصالُ ثَلاثٍ: اَلتَّفقُّهُ فِى الدّینِ وَحُسنُ التَّقدیرِ فِى المَعیشَةِ، وَالصَّبرُ عَلَى الرَّزایا.
    هیچ بنده ‏اى حقیقت ایمانش را کامل نمى ‏کند مگر این که در او سه خصلت باشد: دین‏ شناسى، تدبر نیکو در زندگى، و شکیبایى در مصیبت‏ها و بلاها.

    (بحار الانوار، ج ۷۸، ص ۳۳۹، ح۱ )

    حدیث (۱۰) امام رضا علیه السلام فرمودند:

    مَن حاسَبَ نَفسَهُ رَبَحَ وَمَن غَفَلَ عَنهَا خَسِر
    آن کسى که نفسش را محاسبه کند، سود برده است و آن کسى که از محاسبه نفس غافل بماند، زیان دیده است.

    (بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۳۵۲، باب ۲۶، ح ۹)

    حدیث (۱۱) امام رضا علیه السلام فرمودند:

    مَن رَضى عن الله تعالى بالقَلیل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَلیل مِنَ العَمل
    هر کـس به رزق و روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود

    (بحـارالانـوار،ج ۷۸،ص ۳۵۷)

    حدیث (۱۲) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    لاتـَرفع حــاجَتَک إلاّ إلـى أحـَدٍ ثَلاثة: إلـى ذِى دیـنٍ، اَو مُــرُوّة اَو حَسَب
    جز به یکى از سه نفر حاجت مبر: به دیندار، یا صاحب مروت، یا کسى که اصالت خانوادگى داشته باشد

    (تحف العقول ، ص ۲۵۱)

    حدیث (۱۳) امام رضا علیه السلام فرمودند:

    مَـن فـرّج عن مـومـن فـرّج الله عَن قَلبه یـَوم القیمة
    هر کس اندوه و مشکلى را از مومنى بر طرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش بر طرف سازد

    (اصول کافى، ج ۳، ص ۲۶۸)

    حدیث (۱۴) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة
    هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع ی و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود

    (محجه البیصاء ج ۴،ص ۲۲۸)

    حدیث (۱۵) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    لاأفلَحَ قـَومٌ اشتَـروا مَـرضـاتِ المَخلـُوق بسَخَطِ الخـالِق
    رستگـار نمی ی مـردمـى که خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد

    (تاریخ طبرى،ص ۱،ص ۲۳۹)

    حدیث (۱۶) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ
    بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است

    (فرهنگ سخنان امام حسین ص/ ۴۷۶)

    حدیث (۱۷) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    لا یأمَن یومَ القیامَةِ إلاّ مَن خافَ الله فِی الدُّنیا
    کسی در قیامت در امان نیست مگر کسی که در دنیا ترس از خدا در دل داشت

    (مناقب ابن شهر آشوب ج/۴ ص/ ۶۹)

    حدیث (۱۸) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء
    عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند

    (بحارالانوارج/ ۹۳ ص/ ۲۹۴)

    حدیث (۱۹) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ
    گریه از ترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است

    (حیات امام حسین ج ۱ /ص ۱۸۳)

    حدیث (۲۰) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    انما یداق الله العباد فی الحساب یوم القیامة علی قدر ما اتاهم من العقول فی الدنیا
    خدا در روز قیامت نسبت به حساب بندگانش به اندازه عقلی که در دنیا به آنها داده است باریک بینی می کند

    (اصول کافی ج ۱ /ص ۱۲)

    حدیث (۲۱) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    طلب العلم فریضة علی کل مسلم، الا ان الله یحب بغاة العلم
    طلب علم بر هر مسلمانی واجب است، همانا خدا جویندگان علم را دوست دارد.

    (اصول کافی ج ۱ /باب دوم/ص ۳۵)

    حدیث (۲۲) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    خَیرُ الأصحابِ مَن قَلَّ شِقاقُهُ و کَثُرَ وِفاقُهُ.
    بهترین یاران کسی است که ناسازگاریش اندک باشد و سازگاریش بسیار

    (تنبیه الخواطر، ج۲، ص۱۲۳ )

    حدیث (۲۳) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    إنَّ الصَّدَقَة َلتُطفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ
    صدقه، خشم پروردگار را فرو می‌نشاند.

    (کنزالعمال، ح۱۶۱۱۴۳ )

    حدیث (۲۴) امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

    لَیسَتِ العِبادَةُ کَثرَةَ الصیّامِ وَ الصَّلوةِ وَ انَّما العِبادَةُ کَثرَةُ التَّفَکُّر فی أمر اللهِ.
    عبادت کردن به زیادی روزه و نماز نیست، بلکه (حقیقت) عبادت، زیاد در کار خدا اندیشیدن است.

    (تحف العقول، ص۴۴۸)

    حدیث (۲۵)  رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند:

    مَن رَدَّ عَن عِرضِ اَخیهِ المُسلِمِ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ اَلبَتَّةَ
    هرکس آبروی مؤمنی را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب ی.

    (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

    حدیث (۲۶) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    أَقرَبُ ما یَکُونُ العَبدُ إلَی اللهِ وَ هُوَ ساجِدٌ
    نزدیکترین حالات بنده به پروردگارت حالت سجده است.

    (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

    حدیث (۲۷) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    إنَّ اللهَ عَزَّوَجَّلَ یََرحَمُ الرَّجُلَ لَشُدَةِ حُبِّ لُوَلَدُه.
    براستی که خداوند عزوجل رحم می نماید مرد را، به سبب شدت محبت او به فرزندش.

    (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

    حدیث (۲۸) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    مَن حاوَلَ اَمراً بمَعصِیَهِ اللهِ کانَ اَفوَتَ لِما یَرجُو وَاَسرَعَ لِمَجئ ما یَحذَرُ
    آن که در کاری که نافرمانی خداست بکوشد امیدش را از دست می دهد و نگرانیها به او رو می آورد.

    (بحار الانوار ، ج ۳ ، ص ۳۹۷)

    حدیث (۲۹) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَلمُؤمِنُ بَشرُهُ فی وَجِهِهِ وَحُزنُهُ فی قَلبِهِ
    شادی مومن در رخسار او و اندوهش در دل است.

    (نهج البلاغه، کلمات قصار، شماره۳۲۵)

    حدیث (۳۰) امام علی علیه السلام فرمودند:

     اَلعِلمُ کَنزٌ عَظیمٌ لایَفنی
    علم گنج بزرگی است که با خرج کردن تمام نمی ی

    (غرور الحکم و در الکلم)

    حدیث (۳۱)رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    اَلعِبادَهُ سَبعونَ جُزء، اَفضَلُها جُزءً طَلَبُ الحَلالِ
    عبادت هفتاد جزء است و بالاترین و بزرگترین جزء آن کسب حلال است.

    (ثواب الاعمال و عقاب الاعمال)

    حدیث (۳۲) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    اِنّ اَعفَی النّاسِ مَن عَفا عِندَقُدرَتِهِِ
    بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد.

    (الدره الباهره ، ص۲۴)

    حدیث (۳۳) امام باقر علیه السلام فرمودند:

    اِصبِروا عَلی اداء الفَرائضِ، وَ صابِروعَدُوُّکُم ، وَ رابِطو امامَکُمُ المُنتَظَرِِ
    صبر کنید برگزاردن احکام شرع و شکیبایی ورزید در برابر دشمنتان و آماده و حاضر یراق باشید برای امامتان که در انتظار او هستید.

    (غیبه النعمانی، ینابیع الموده)

    حدیث (۳۴) امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

    من آنَس بِالله اِستوحَشَ مِنَ النّاس
    کسی که با خدا مانوس باشد، از مردم گریزان گردد

    (مسند الامام العسکری، ص۲۸۷)

    حدیث (۳۵) امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

    جُعِلتِ الخَبائِثُ فی بَیت وَ جُعِل مِفتاحُهُ الکَذِبَ
    تمام پلیدیها در خانه ای قرار داده شده و کلید آن دروغگویی است.

    (بحار الانوار، ج۷۸، ص۳۷۷)

    حدیث (۳۶) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَللِّّّسانُ سَبُعٌ، اِن خُلّیَ عَنهُ عَقَرَ
    زبان، حیوان درنده است، اگر رها ی می گزد.

    (نهج البلاغه)

    حدیث (۳۷) امام حسن عسکری (ع):

    کَفاکَ ادبا تَجنُّبُکَ ما تَکرهُ مِن غَیرکَ
    در مقام ادب همین بس که آنچه برای دیگران نمی پسندی، خود از آن دوری کنی

    (مسند الامام العسکری، ص۲۸۸)

    حدیث (۳۸) امام حسن عسکری (ع):

    ان الوصول الی الله عزوجل سفر لا یدرک الا بامتطاء اللیل
    وصول به خداوند عزوجل سفری است که جز با عبادت در شب حاصل نگردد

    (مسند الامام العسکری، ص۲۹۰)

    حدیث (۳۹) امام حسن عسکری (ع):

    التواضع نعمة لایحسد علیها
    تواضع و فروتنی نعمتی است که بر آن حسد نبرند

    (تحف العقول، ص۴۸۹)

    حدیث (۴۰) امام حسن عسکری (ع):

    لَیسَ مِنَ الاَدَبِ اِظهارِ الفَرَح عِندَ المَحزونِ
    اظهار شادی نزد غمدیده، از بی ادبی است

    (تحف العقول، ص۴۸۹)

    حدیث (۴۱) امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

    المومن برکة علی المومن و حجة و علی الکافر
    مومن برای مومن برکت و برای کافر، اتمام حجت است.

    (تحف العقول، ص۴۸۹)

    حدیث (۴۲) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    مَن لَم یجِد لِلاساءَةِ مَضَضّا لَم یکن عِندَهُ لِلاِحسانِ مَوقعٌ.
    کسی که مزه رنج و سختی را نچشیده، نیکی و احسان در نزد او جایگاهی ندارد.

    (بحارالانوار، جلد ۷۸، ص۳۳۳)

    حدیث (۴۳) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    أفضَلُ العِبادَةِ بَعدِ المَعرِفَةِ‌ إِنتِظارُ‌ الفَرَجِ
    بهترین عبادت بعد از شناختن خداوند،‌ انتظار فرج و گشایش است.

    (تحف العقول، ص۴۰۳)

    حدیث (۴۴) امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

    خُذُوا الکلِمَةَ اطَّیبَةَ مِمَّن قالَها و إن لَم یعمَل بِها
    سخن طیب و پاکیزه را از هر که گفت بگیرید،‌ اگر چه او خود،‌ بدان عمل نکند.

    (تحف العقول، ص۳۹۱)

    حدیث (۴۵) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    مَن أرادَ أن یکنَ‌ أقوَی النّاسِ‌ فَلیتَوکل عَلی اللهِ
    هر که می خواهد که قویترین مردم باشد بر خدا توکل نماید.

    (بحار الانوار،۷ ، ص۱۴۳)

    حدیث (۴۶) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    أوشَک دَعوَةً‌ وَ أسرَعُ إجابَةُ دُعاءُ المَرءِ لاِخیهِ‌ بِظَهرِ الغَیبِ.
    دعایی که بیشتر امید اجابت آن می رود و زودتر به اجابت می رسد،‌ دعا برای برادر دینی است در پشت سر او.

    (اصول کافی،ج۱ ،ص۵۲)

    حدیث (۴۷) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اُحصُدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَیرِک بِقَلعِهِ مِن صَدرِک.
    قلب خود را از کینه دیگران پاک کن،‌ تا قلب آنها از کینه تو پاک ی.

    (الامالی، ج۲، ص ۱۷۴)

    حدیث (۴۸) امام علی علیه السلام فرمودند:

    مَن ظَنَّ بِکَ‌ خَیرَاً فَصَدِق ظَنَّه.
    کسی که به تو گمان نیکی برد، گمانش را (عملاً) تصدیق کن.

    (نهج البلاغه نامه ۳۱)

    حدیث (۴۹) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَلعَفافُ زِینَهُ‌ الفَقرِ، وَ الشُّکرُ زِینَهُ الغِنَی. 
    خویشتن داری، زینت فقر است و سپاس گزاری زینت غنا و توانگری.

    (تحف العقول ص ۷۵)

    حدیث (۵۰) امام علی علیه السلام فرمودند:

    إِذَا ختَشَمَ المُومِن أَخَاهُ فَقَد فَارقَهُ
    به خشم درآوردن و شرمنده ساختن دوست، مقدمه جدایی از اوست.

    (محاضرات ج۲ ص۲۸)

    حدیث (۵۱) امام علی علیه السلام فرمودند:

    قِیمَهُ کلَّ امرِی ءٍ مَا یحسِنُهُ
    قیمت و ارزش هر کس به اندازه ی کاری است که به خوبی می تواند انجام دهد.

    (بیان و التبین ص ۱۷۹)

    حدیث (۵۲) امام علی علیه السلام فرمودند:

    بِکَثرَةِ الصَّمتِ تَکون الهَیبَهُ، وَ بِالنَّصَفَهِ یَکثُر المُوَاصِلونَ
    کثرت سکوت موجب ابهت و بزرگی است و انصاف مایه فزونی دوستان است.

    حدیث (۵۳) امام علی علیه السلام فرمودند:

    لا تَرَی الجاهِلَ اِلّا مُفرِطاً اَو مُفَرِّطاً.
    همیشه جاهل: یا افراط گر و تجاوزکار و یا کندرو و تفریط کننده است.

    (النهایه،جلد ۳ ص ۴۳۵)

    حدیث (۵۴) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَکثَرُ مَصَارعِ‌ العُقُولِ تَحتَ بُرُوقِ المَطَامِعِ.
    قربانگاه عقلها غالبا در پرتو طمعها است.

    (محاضرات ج ۱ ص ۲۵۱)

    حدیث (۵۵) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    قُولُوا لِلنّاسِ‌ أحسَنَ ما تُحِبُّونَ أن یقالَ لَکم.
    به مردم بگویید بهتر از آن چیزی که می خواهید به شما بگویند.

    (محاضرات ج ۱ ص ۲۵۱)

    حدیث (۵۶) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    افضل العبادة عفة البطن و الفرج
    بالاترین عبادت، عفت شکم و شهوت است

    (تحف العقول، ص ۲۹۶)

    حدیث (۵۷) امام علی علیه السلام فرمودند:

    ثمَرَهُ التَّفِریطِ النَّدامَهُ، وَ ثَمَرَهُ الحَزمِ السَّلامَهُ
    ثمره تفریط و کوتاهی پشیمانی است و ثمره دور اندیشی سلامت.

    (محاظرات ج۲ ص ۳۱۳)

    حدیث (۵۸) امام علی علیه السلام فرمودند:

    أشَدُّ الذُّنُوبِ مَا استَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ.
    سخت ترین گناهان آن است که صاحبش آن را کوچک بشمرد.

     (نهج البلاغه حکمت ۳۴۸)

    حدیث (۵۹) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    ما عَرَفَ اَللهَ مَن عَصاهُ.
    خدا را نشناخته آن که نافرمانی اش کند

    (تحف العقول ص۲۹۴)

    حدیث (۶۰) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    لا یکونُ اَلعَبدُ عالِماً حَتّی لا یکونَ حاسِداً لِمَن فَوقَهُ و لا مُحَقِّراً لِمَن دُونَهُ.
    هیچ بنده ای عالم نباشد تا اینکه به بالا دست خود حسد نبرد و زیر دست خود را خوار نشمارد.

    (تحف العقول ص۲۹۳)

    حدیث (۶۱) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَعجَزُ النَّاسِ مَن عَجَزَ عَنِ اکتِسابِ الاِخوَانِ، وَاَعجَزُ مِنهُ مَن ضَّیعَ مَن ظَفِرَ بِهِ مِنهُم
    عاجز ترین مردم کسی است که از بدست آوردن دوست عاجز بماند و از او عاجزتر کسی است که دوستان بدست آورده را از دست بدهد

    (الامالی ص ۱۱۰)

    حدیث (۶۲) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    اَلمُومِنُ مِثلُ کفَّتی المیزانِ کلَّما زیدَ فی ایمانِهِ زیدَ فی بَلائِهِ.
    مومن همانند دو کفه ترازوست. هرگاه به ایمانش افزوده گردد، به بلایش نیز افزوده می گردد

    ( تحف العقول ص ۴۰۸)

    حدیث (۶۳) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ إِنتِظارُ الفَرَجِ.
    بهترین عبادت بعد از شناختن خداوند، انتظار فرج و گشایش است.

    (تحف العقول ص ۴۰۳)

    حدیث (۶۴) امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند:

    لا تُمار فَیذهَبَ بَهاوُک وَ لا تمازح فَیجتَرَاُ عَلَیک
    جدال مکن که ارزشت می رود و شوخی مکن که بر تو دلیر شوند

    (تحف العقول ص ۴۸۶)

    حدیث (۶۵) امام علی علیه السلام فرمودند:

    یابنَ آدَمَ ما کسَبتَ فَوقَ قُوَّتِک ، فَاَنتَ فیهِ خازِنٌ لِغَیرِک.
    ای فرزند آدم! هرچه بیشتر از مقدار خوراکت به دست آوری خزانه دار دیگران خواهی بود.

    (مروج الذهب ج ۲ ص ۲۴۶)

    حدیث (۶۶) امام علی علیه السلام فرمودند:

    لا یعابُ المَرءُ بِتَاخیرِ حَقهِ اِنمَا یعابُ مَن اَخَذَ ما لَیسَ لَهُ.
    برای انسان عیب نیست که حقش تاخیر افتد، عیب آن است که چیزی را که حقش نیست بگیرد

    (الامالی ج ۱ ص ۷۶)

    حدیث (۶۷)پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

    لکل شیئى زکاة و زکاة الابدان الصیام
    براى هر چیزى زکاتى است و زکات بدنها روزه است.

    (الکافى، ج ۴، ص ۶۲)

    حدیث (۶۸) امام علی علیه السلام فرمودند:

    صوم النفس عن لذات الدنیا انفع الصیام
    روزه نفس از لذتهاى دنیوى سودمندترین روزه ‏هاست.

    (غرر الحکم، ج ۱ ص ۴۱۶)

    حدیث (۶۹) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    اذا صمت فلیصم سمعک و بصرک و شعرک و جلدک.
    آنگاه که روزه مى ‏گیرى باید چشم و گوش و مو و پوست تو هم روزه ‏دار باشند.(یعنى از گناهان پرهیز کند.)

    (الکافى ج ۴ ص ۸۷)

    حدیث (۷۰) امام رضا علیه السلام فرمودند:

    من قرا فى شهر رمضان ایة من کتاب الله کان کمن ختم القران فى غیره من الشهور.
    هر کس ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که درماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.

    (بحار الانوار ج۹۳، ص۳۴۶)

    حدیث (۷۱) پیامبر اکرم (ص) فرمودند:

    هو شهر اوله رحمة و اوسطه مغفرة و اخره عتق من النار.
    رمضان ماهى است که ابتدایش رحمت است و میانه‏اش مغفرت و پایانش آزادى از آتش جهنم.

    (بحار الانوار،ج۹۳،ص۳۴۲)

    حدیث (۷۲) امام محمد باقر علیه السلام فرمودند:

    لا فَضیلَةَ کالجِهادِ ، ولا جِهادَ کمُجاهَدَةِ اَلهَوی
    فضیلتی چون جهاد نیست ، و جهادی چون مبارزه با هوای نفس نیست

    (تحف العقول ص ۲۸۶)

    حدیث (۷۳) امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند:

    لا تُجاهِدِ الطَّلَبَ جِهادَ الغالِبِ وَ لا تَتَّکل عَلَى القَدَرِ إِتَّکالَ المُستَسلَمِ.
    چون شخص پیروز در طلب مکوش، و چون انسان تسلیم شده به قَدَر اعتماد مکن [بلکه با تلاش پیگیر و اعتماد و توکل به خداوند، کار کن].

    (تحف العقول ، ص ۲۳۶ )

    حدیث (۷۴) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    اثافى الاسلام ثلاثة: الصلوة و الزکوة و الولایة،لا تصح واحدة منهن الا بصاحبتیها
    سنگهاى زیربناى اسلام سه چیز است: نماز، زکات و ولایت که هیچ یک از آنها بدون دیگرى درست نمى‏ ی.

    (کافى جلد۲، ص ۱۸)

    حدیث (۷۵) امام علی علیه السلام فرمودند:

    لا غِنَی کالعَقلِ، و لا فَقرَ کالجَهلِ، و لا میراثَ کالاَدَب و لا ظَهیرَ کالمُشاوَرَه
    هیچ ثروتی چون عقل و هیچ فقری چون جهل و هیچ میراثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نخواهد بود.

    (تحف العقول ص۸۹)

    حدیث (۷۶) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    ان من تمام الصوم اعطاء الزکاة یعنى الفطرة کما ان الصلوة على النبى (ص) من تمام الصلوة
    تکمیل روزه به پرداخت زکاة یعنى فطره است، همچنان که صلوات بر پیامبر (ص) کمال نماز است

    (وسائل الشیعه، ج ۶ ص ۲۲۱)

    حدیث (۷۷) امام علی علیه السلام فرمودند:

    رُبِّ عالِمٍ قَد قَتَلَهُ جَهلُهُ ، وَ عِلمُهُ مَعَهُ لا ینفَعُهُ.
    چه بسیارند دانشمندانی که جهلشان آنها را کشته در حالی که علمشان با آنهاست، اما به حالشان سودی نمی دهد.

    (ارشاد ص۱۴۴)

    حدیث (۷۸) امام حسن عسگری علیه السلام فرمودند:

    اَشَدُّ النّاس اجتهاداً مَن تَرَک الذُّنوبَ.
    کوشنده ترین مردم کسی است که گناهان را رها سازد.

    (تحف العقول ، ص ۴۸۹)

    حدیث (۷۹) امام موسی کاظم علیه السلام فرمودند:

    اِیاک وَ المِزاحَ فَاِنَّهُ یذهَبُ بِنُورِ ایمانِک
    از شوخی (بی مورد) بپرهیز، زیرا که شوخی نور ایمان تو را می برد.

    (بحارالانوار،ج۷۸،ص۳۲۱)

    حدیث (۸۰) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    اثنان یعلهما الله فی الدنیا البغی وعقوق الوالدین.
    دو چیز را خداوند در دنیا کیفر میدهد : تعدی و ناسپاسی پدر و مادر.

    (کنز العمال، ج ۱۶، ص ۴۶۲، ح ۴۵۴۵۸)

    حدیث (۸۱) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    ادعوا الله و اََنتم موقنون بالاجابة واعلموا اَنَّ الله لا یستجیبُ دعاء من قَلب غافل لاه.
    خدا را بخوانید و به اجابت دعای خود یقین داشته باشید و بدانید که خداوند دعا را از قلب غافل بیخبر نمی پذیرد

    (کنز العمال، ج۲، ص۷۲)

    حدیث (۸۲) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    الـرغبه فـى الـدنیـا تـورث الغم و الحزن والزهـد فـى الدنیا راحه القلب و البـدن.
    رغبت و تمایل به دنیا مایه غم و اندوه و زهد و بـى میلى به دنیا سبب راحتى قلب و بدن است.

    (تحف العقول، ص ۳۵۸)

    حدیث (۸۳) امام صادق علیه السلام فرمودند:

    مَن عَرَفَ اللهَ خافَ اللهَ و مَن خافَ اللهَ سَخَت نَفسَهُ عَنِ الدُّنیا.
    هر که خدا رابشناسد ترس او در دلش می افتد و هر از خدا ترسان باشد نفسش از دنیا باز می ماند.

    (جهاد النفس، ص ۸۳)

    حدیث (۸۴) امام کاظم علیه السلام فرمودند:

    افضل ما یتقرب به العبد الی الله بعد المعرفة به ، الصلوة
    بهترین چیزی که بنده بعد از شناخت خدا به وسیله آن به درگاه الهی تقرب پیدا می کند، نماز است.

    (تحف العقول،ص۴۵۵)

    حدیث (۸۵) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    انَّ الدینارَ وَ الدُّرهَمَ اَهلَکا مَن کانَ قَبلکم و هُما مُهلِکاکم.
    همانا دینار و درهم پیشینیان شما را به هلاکت رساند و همین دو نیز هلاک کننده شماست.

    (جهاد النفس، ص ۲۴۷)

    حدیث (۸۶) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    لا یأمن یوم القیامة إلا من خاف الله فی الدنیا.
    هیچ کس روز قیامت در امان نیست ، مگر آن که در دنیا خدا ترس باشد.

    (بحار الانوار،ج ۴،ص ۱۹)

    حدیث (۸۷) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    لا أفلح قوم إشتروا مرضاة المخلوق بسخط الخالق.
    کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد.

    (مقتل خوارزمی،ج ۱،ص۲۳۹)

    حدیث (۸۸) امام حسن علیه السلام فرمودند:

    المسؤول حر حتی یعد ، ومسترق المسؤول حتی ینجز.
    انسان تا وعده نداده ، آزاد است . اما وقتی وعده میدهد زیر بار مسؤولیت میرود ،و تا به وعدهاش عمل نکند رها نخواهد شد .

    (بحار الانوار،ج۷۸،ص۱۱۳)

    حدیث (۸۹) امام علی علیه السلام فرمودند:

    خالطوا الناس مخالطه ان متم معها بکوا علیکم ، و ان عشتم حنوا الیکم
    با مردم آنچنان معاشرت کنید که اگر بمیرید بر مرگ شما اشک ریزند و اگر زنده بمانید به شما عشق ورزند.

    (نهج البلاغه)

    حدیث (۹۰) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    من حاول اَمرا بمعصیة الله کان اَفوت لما یرجو و اَسرع لما یحذر.
    کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می ی .

    (بحارالانوار،ج۷۸،ص۱۲۰)

    حدیث (۹۱) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    من طلب رضی الناس بسخط الله وکله الله إلی الناس . 
    کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی مردم ، موجب خشم و غضب خداوند ی، خداوند او را به مردم وا می گذارد.

    (بحارالانوار،ج۷۸،ص۱۲۶)

    حدیث (۹۲) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    لا فقر اَشد من الجهل ، لا مال اَعود من العقل . 
    هیچ تهیدستی سخت تر از نادانی و هیچ مالی سودمندتر از عقل نیست .

    (اصول کافی،ج۱،ص۳۰)

    حدیث (۹۳) امام علی علیه السلام فرمودند:

    لکل شی ء وجه و وجه دینکم الصلاة
    هر چیز دارای سیماست ، سیمای دین شما نماز است .

    (بحار الانوار،ج۸۲،ص۲۲۷)

    حدیث (۹۴) امام صادق علیه السلام فرمودند:

     اَحبّ اخوانى الى من اهدى الى عیوبى
    محبـوبتـرین بـرادرانـم نزد من، کسـى است که عیبهایـم را به من اهدا کنـد.

    (تحف العقول،ص۳۶۶)

    حدیث (۹۵) رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند:

    لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتها
    کسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید

    (بحارالانوار،ج،۸۳ص۲۰)

    حدیث (۹۶) امام علی علیه السلام فرمودند:

    العلم وراثه کریمه ، و الاداب حلل مجدده ، و الفکرمرآه صافیه
    علم میراث گرانبهائی است و ادب لباس فاخر و زینتی است و فکر آئینه ای است صاف

    (نهج البلاغه)

    حدیث (۹۷) امام محمدباقر علیه السلام فرمودند:

    من ترک الجماعة رغبة عنها و عن جماعة المسلمین من غیر علة فلا صلاة له
    کسی که از روی بی میلی ،بدون عذر و علت نمازجماعت را که اجتماع مسلمانان است ترک کند، نمازی برای او نیست.

    (امالی شیخ صدوق،ص۲۹۰)

    حدیث (۹۸) امام علی علیه السلام فرمودند:

    من صلی رکعتین یعلم مایقول فیهما انصرف و لیس بینه و بین الله – عز وجل – ذنب
    هر کس دو رکعت نماز بخواند و بداند چه می گوید، از نماز فارغ می ی، درحالی که میان او و میان خدای عز و جل گناهی نیست.

    (اصول وافی،ج۲،ص۱۰۰)

    حدیث (۹۹) امام حسین علیه السلام فرمودند:

    من اَحبک نهاک و من اَبغضک اَغراک.
    کسی که تو را دوست دارد، از تو انتقاد می کند و کسی که با تو دشمنی دارد، از تو تعریف و تمجید می کند

    (بحار الانوار،ج۷۵،ص۱۲۸)

    حدیث (۱۰۰) امام علی علیه السلام فرمودند:

    اَکبَرُ العَیبِ اَن تَعیبَ ما فیک مِثلُهُ.
    بزرکترین عیب آن است که آنچه را که مانند آن در خود توست عیب بشماری.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • علّت محرومیّت از نماز شب

    بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ

     

    شخصى نزد امیر مؤ منان علیه السلام آمد و گفت : اى امیرمؤ منان ! از نماز شب محروم شده ام .

    حضرت فرمود: گناهانت تو را مقیّد کرده و دست و پایت را بسته اند

     

    کلینى قدس سره در باب ذنوب از کتاب ایمان و کفر، نقل مى نماید امام صادق علیه السلام فرمود:

    چون مرد گناه کند، از نماز شب محروم گردد

     و عمل زشت ، از چاقویى که در گوشت فرو رود، سریعتر در کسى که مرتکب آن شده ، فرو مى رود

    ———————————

    موفق ودرپناه حق باشید

    منبع:

    داستانهاى عارفانه در آثار (علامه حسن زاده آملى)

    نویسنده : عباس عزیزى

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۲ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • ای کاش (ارسالی علی)

    مطلبی رو دوست خوبم علی برام ارسال کرده بود که به تقاضای خودش براتون منتشرش کردم : 
    نمی دونم تا حالا چقدر به یاد امام زمانمون بودیم ! نمی دونم ما بیشتر به یاد اماممون بودیم و برای فرجشون دعا کردیم یا ایشون به فکر و یاد ما بودند و برای ما به خاطر گناهانمون از خدا طلب آمرزش کردند! نمی دونم ما که ادعای انتظار داریم بیشتر منتظر آقامون بودیم یا ایشون بیشتر منتظر بودند تا لحظه ای به یاد ایشان باشیم و برای فرجشان دعا کنیم نمی دونم ما بیشتر برای فرج آقامون گریه کردیم یا آقامون به خاطر گناهامون برای ما ، نمی دونم ما چقدر با اون کسایی که امام حسین رو در صحرای کربلا تنها گذاشتند فرق داریم مگر نه اینکه اون ها هم امامشون رو تنها گذاشتند مگر آن ها گناهی جز این داشتند ، نمی دونم آقامون مثل پدرشون علی سرشون رو توی کدوم چاه فرو می برند و گریه می کنند که صدایشون به ما نمی رسه شاید هم می رسه ولی ما اهمیتی نمیدیم ، شاید ناله ی همون مادری که از داغ فرزندش ناله می کنه همون ناله اماممون باشه ولی ما که چشم دلمون کور شده نمی شنویم و حتی نمی بینیم!
    شاید ما که شب های جمعه منتظر ظهور آقامون هستیم ، آقامون بیشتر منتظر ما باشند تا یاریشون کنیم ! و هزاران شاید مثل این ….
    ای کاش …
    ای کاش می فهمیدیم که ما همان کسانی هستیم که باید زمینه ظهور آقا را فراهم کنیم .
    ای کاش می فهمیدیم هیچ یک از اشک هایی که در محرم ریختیم  قبول نیست اگه اماممان به خاطر ما و گناهانمان اشک بریزند.
    ای کاش هر روز دقیقه ای را برای اماممان صرف می کردیم و حداقل برای اصلاح خودمون و فرجشون دعا می کردیم !
    ای کاش صدای آقایمان را می شنیدیم که گفتند خدایا ، شیعیان ما از زیادی گل ما خلق شده اند و به آب و لایت ما عجین گشته اند . خدایا آن ها را بیامرز و گناهانشان را عفو فرما.پروردگارا! آن ها را روز قیامت در مقابل چشمان دشمنان ما مواخذه مفرما ، چنانچه میزان گناهانشان بیشتر و صوابشان کمتر است از اعمال من بردار و به صواب آنها بیافزای!

    اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۲ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • زندگانی امام باقر علیه السلام در یک نگاه

    زندگانی امام باقر علیه السلام

    نام : محمد. کنیه : ابو جعفر و ابوجعفر اول . القاب : باقر, شاکر, هادى , امین , شبیه -به خاطر شباهت ایشان به پیامبراکرم (ص )-. مـشهورترین لقب آن حضرت , باقر است . پیامبر اکرم (ص ) به واسطه جابربن عبداللّه انصارى , آن حضرت را به این لقب, ملقب کرد و به ایشان سلام رساند. منصب : معصوم هفتم و امام پنجم شیعیان . تاریخ ولادت : اول رجب سال ۵۷ هجرى . برخى از مورخان , ولادت ایشان را در سوم صفر سال ۵۷ هجرى دانسته اند. محل تولد: مدینه مشرفه , در سرزمین حجاز (عربستان سعودى کنونى ). نسب پدرى : امام زین العابدین , على بن حسین بن على بن ابى طالب (ع ). نام مادر: فاطمه , دختر امام حسن مجتبى (ع ) که مکنى به ام عبداللّه بود. ایـن بـانـوى ارجـمـند, از زنان بزرگ عصر خویش بود که امام صادق (ع ) درباره شان و منزلت او, فـرمـود: جـده ام , فـاطمه بنت حسن , صدیقه بود و در آل امام حسن (ع ) زنى به درجه و مرتبه او نرسید. چـون نـسـب امـام مـحـمـد بـاقر(ع ), هم از پدر و هم از مادر, به امام امیرالمؤمنین (ع )و فاطمه زهرا(س ) مى رسد, به ایشان علوى بین علویین و فاطمى بین فاطمیین گفته مى شود. مـدت امـامـت : از زمـان شهادت پدرش , امام زین العابدین (ع ) در سال ۹۵ تا سال۱۱۴ هجرى , به مدت ۲۰ سال . تاریخ و سبب شهادت : هفتم ذى حجه سال ۱۱۴ هجرى , در سن ۵۷ سالگى (و به قولى ربیع الاول یا ربیع الاخر سال ۱۱۴ هجرى ) به وسیله زهرى که ابراهیم بن ولید عبدالملک , در ایام خلافت هشام بن عبدالملک , به آن حضرت خورانید. محل دفن : قبرستان بقیع , در مدینه مشرفه , در جوار قبر پدرش , امام زین العابدین (ع ) و عمویش , امام حسن مجتبى (ع ) و فرزندش , امام صادق (ع ). همسران :۱/ ام فروه بنت قاسم . ۲/ ام حکیم و چند ام ولد. فرزندان :۱/ امام جعفر صادق (ع ). ۲/ عبداللّه . ۳/ ابراهیم . ۴/ عبیداللّه . ۵/ على .۶/ زینب . ۷/ ام سلمه . اصحاب :تعداد اصحاب , یاران و راویان آن حضرت , بیش از آن است که بتوان نام همه آنان را در این جا آورد, به ناچار نام برخى از بزرگان آنان را ذکر مى کنیم : ۱/ زرارة بن اعین . ۲/ معروف بن خربوذمکى . ۳/ ابو بصیر اسدى . ۴/ فضیل بن یسار. ۵/ محمدبن مسلم . ۶/ یزید بن معاویه عجلى . ایـن شـش نـفـر, در علم رجال , به اصحاب اجماع اولى شهرت یافته اند که فقها وحدیث شناسان شیعه , اتفاق نظر و اجماع دارند بر صحت نقل روایت آنان از امام معصوم (ع ). ۷/ حمران بن اعین . ۸/ بکیر بن اعین . ۹/ عبدالملک بن اعین . ۱۰/ عبدالرحمن بن اعین . ۱۱/ محمد بن اسماعیل بن بزیع . ۱۲/ عبداللّه بن میمون . ۱۳/ محمد بن مروان . ۱۴/ اسماعیل بن فضل هاشمى . ۱۵/ ابو هارون مکفوف . ۱۶/ ظریف بن ناصح . ۱۷/ سعید بن ظریف . ۱۸/ اسماعیل بن جابر خثعمى . ۱۹/ عقبة بن بشیر اسدى . ۲۰/ کمیت بن زید اسدى . ۲۱/ جابر بن یزید جعفى . مـشهورترین لقب آن حضرت , باقر است . پیامبر اکرم (ص ) به واسطه جابربن عبداللّه انصارى , آن حضرت را به این لقب, ملقب کرد و به ایشان سلام رساند. زمامداران معاصر ۱/ معاویة بن ابى سفیان (۳۵- ۶۰ق .). ۲/ یزید بن معاویه (۶۰- ۶۴ق .). ۳/ معاویة بن یزید (۶۴- ۶۴ق .). ۴/ عبداللّه بن زبیر (۶۴- ۷۳ق .). ۵/ مروان بن حکم (۶۴- ۶۵ق .). ۶/ عبدالملک بن مروان (۶۵- ۸۶ق .). ۷/ ولید بن عبدالملک (۸۶- ۹۶ق .). ۸/ سلیمان بن عبدالملک (۹۶-۹۹ق .). ۹/ عمربن عبدالعزیز (۹۹- ۱۰۱ق .). ۱۰/ یزید بن عبد الملک (۱۰۱- ۱۰۵ق .). ۱۱/ هشام بن عبدالملک (۱۰۵- ۱۲۵ق .). از مـیان خلفاى مذکور, تنها عبداللّه بن زبیر, که به مدت ده سال بر حجاز و عراق حکومت کرد, از غیر بنى امیه بود و بقیه , همگى از سلسله بنى امیه و از دو تیره فرزندان ابوسفیان و فرزندان حکم بـن عـاص بـودند و تمامى آنان جز معاویة بن یزید(معروف به معاویه ثانى ) و عمربن عبدالعزیز در اذیت و آزار اهل بیت پیامبراکرم (ص ) و امامان شیعه اتفاق داشتند. رویدادهاى مهم ۱/ حـضـور امـام مـحـمد باقر (ع ) در واقعه کربلا, در سن چهار سالگى , به همراه پدرش , امام زین العابدین (ع ) در محرم سال ۶۱ هجرى . ۲/ شهادت امام زین العابدین (ع ), پدر ارجمند امام محمد باقر (ع ), در سال ۹۵هجرى . ۳/ مباحثات و احتجاجات امام محمد باقر (ع ) با بزرگان مذاهب و ادیان , درباره اثبات حقانیت اهل بیت (ع ). ۴/ ضـرب سـکه اسلامى , براى پول رایج خلافت اسلامى , و اسقاط سکه رومى توسط عبدالملک بن مروان , در سال ۷۶ هجرى , با مشورت و یارى امام محمدباقر(ع ).(۱) ۵/ احضار امام محمد باقر (ع ) و فرزندش , امام جعفر صادق (ع ) به شام از سوى هشام بن عبدالملک . ۶/ تـاسـیس پایه هاى اصلى حوزه علوم اهل بیت (ع ) در مدینه , و تربیت شاگردان مبرز توسط امام محمد باقر(ع ). ۷/ مـسـمـومـیت و شهادت امام محمد باقر (ع ), درسال ۱۱۴ هجرى , به دست ابراهیم بن ولید بن عبدالملک , والى مدینه , به دستور خلیفه وقت , هشام بن عبدالملک . ۸/ به خاک سپارى بدن مطهر امام محمد باقر (ع ) در قبرستان بقیع , در مدینه , درکنار قبر پدرش , امـام زیـن الـعـابـدیـن (ع ) و عمویش , امام حسن مجتبى (ع ), توسطامام جعفر صادق (ع ) و سایر بازماندگان . داستان ها ۱/ موعظه امام محمد باقر (ع ) به صوفى عصرش محمد بن منکدر, یکى از متصوفان مشهور عصر خویش بود که در عبادت ظاهرى و انجام فرایض و مـسـتحبات اسلامى سعى بلیغى داشت , به طورى که از همه کارها دست برداشته , تنها به عبادت مى پرداخت . او اوقـات شـب را مـیان خود, مادر و خواهر خویش تقسیم کرده بود تا هر کدام ازآنان ثلث شب را بیدار بوده و به نماز و تهجد بپردازند. چون خواهرش درگذشت ,شب را با مادرش تقسیم کرد که هر کدام نیمى از آن را مشغول عبادت باشند و چون مادرش وفات یافت , وى تمام شب را بیدار بود و به راز و نیاز مى پرداخت . مـحـمـد بن منکدر روزى در جمع مریدانش گفت : من گمان نداشتم که على بن حسین (زین الـعـابـدین ) خلفى چون خود به یادگار گذاشته باشد تا این که روزى فرزندش محمد باقر (ع ) را دیـدم و خـواسـتـم وى را پندى دهم , اما او به من پندى داد ودرسى آموخت . مریدانش پرسیدند: مـحـمـد باقر (ع ) به چه چیز تو را پند داد؟ وى جریان ملاقات خویش با امام محمد باقر (ع ) را این گونه بیان کرد: در یـکـى از روزهاى بسیار گرم , براى انجام کارى به بیرون مدینه مى رفتم , در بین راه محمد بن على (ع ) را دیدم که فربه و تناور بود و بر دو غلام خویش تکیه کرده ,مى آمد. با خود گفتم بزرگى از بـزرگـان قـریـش براى طلب دنیا در چنین حالتى بیرون آمده است , هم اکنون وى را موعظه خواهم کرد. هـمـیـن که به او رسیدم , سلام کردم . محمد بن على (ع ) نفس زنان و عرق ریزان جواب سلام مرا داد. پی نوشت:۱- سیرة الائمة الاثنى عشر, ج۲ , ص ۲۲۱/ لازم بـه ذکـر اسـت گـرچـه سـال ضـرب سکه اسلامى , معاصر با دوران امامت حضرت امام زین الـعـابدین (ع )بوده است , اما در ایام , امام محمد باقر(ع ) نیز همچون پدر گرامى اش ملجا علمى و دیـنـى امت بود. به همین دلیل , کمک رسانى به خلیفه وقت و تشویق او در یک امر مهم اسلامى و سـیاسى و اقتصادى , توسط آن حضرت , استبعادى ندارد و یا ممکن است عمل امام محمد باقر (ع ) به اشاره پدر گرامى وى امام زین العابدین (ع ) انجام یافته باشد. برگرفته از: خاندان عصمت، سید تقى واردى

    نصیحتی به امام باقر علیه السلام!

    نصیحتی به امام باقر علیه السلام!

    در فکر این بودم که بعد از اماممان زین العابدین (علیه السلام)، چه کسی شایستگی دارد تا جانشین او شود؛ تا این که روزی به محمد بن علی (علیهما السلام) برخورد کردم و او مرا پند و اندرزی داد که فهمیدم جانشین به حق اوست. اطرافیان که از شنیدن این سخن تعجب کرده بودند، به محمد بن منکدر گفتند: امام باقر (علیه السلام) چه پند و اندرزی به تو داد؟ محمد بن منکدر گفت:” در یکى از ساعت هاى بسیار گرم  روز به یکى از نواحى مدینه رفته بودم. در آن جا محمد بن على (علیهما السلام) را دیدم که مشغول کار در مزرعه بود. به خودم گفتم: بزرگى از بزرگان قریش در این ساعت و با این حالت  در طلب دنیا مى کوشد؟! خدا را گواه گرفتم که او را نصیحت کنم. پس نزدیک او شدم و بر وى  سلام کردم. او که بسیار عرق کرده بود، با گشاده رویى سلام مرا پاسخ داد. به او گفتم: خداوند شما را اصلاح کند! بزرگى از بزرگان قریش در این ساعت  و با این حالت در طلب دنیا مى کوشد؟ شاید در این حالت مرگ شما فرا رسد! امام باقر (علیه السلام) فرمود:” به خدا قسم اگر مرگ در این حالت مرا دریابد، در حالى نزد من  آمده است که به طاعت خداوند مشغولم و بدین وسیله خود را از تو و دیگران بى نیاز ساخته ام؛ امّا من از این مى ترسم که مرگم زمانى فرا رسد که  به نا فرمانى خداوند مشغول باشم.” من با شنیدن این سخن عرض کردم: خدایت رحمت کند! من مى خواستم شما را نصیحت کنم، امّا شما مرا اندرز دادید.” در واقع امام باقر (علیه السلام) مى توانست از دیگران در کار سر و سامان دادن به  کشتزار خویش استفاده کند، امّا او دوست مى داشت تا براى تحصیل معاش خانواده اش، خود کوشش کند و در این زمینه به کسی متکی نباشد. از این رو خود را به سختی می انداخت و در مزرعه ی خویش به کشاورزی می پرداخت و از این کار به عنوان کاری در راستای اطاعت پروردگار نام می برد. بنابراین فرق است بین کار دنیا برای دنیا و مال اندوزی و کار دنیا برای به دست آوردن روزی حلال و کسب رضایت خداوند. برگرفته از : هدایتگران راه نور (زندگانی امام محمد باقر(علیه السلام))، آیت الله مدرسی، با اندکی تصرف منبع : تبیان

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۱ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • خدایا روم نمیشه بهت بگم دوباره منو ببخش(حتما بخون)

    یه جوونی تو بنی اسرائیل بیست سال اهل طاعت و بندگی بود، شیطون دلشو برگردوند. بهش گفت چه خبرته؟ جوونه بیست سال معصیت کرد بعد از اون وسوسه اومد جلو آینه خودشو نگاه کرد دید موی سرو صورتش کم کم داره سفید میشه.

    گفت خدایا بیست سال طاعت کردم، بیست سال هم معصیتتو انجام دادم. رومم نمیشه بهت بگم دوباره منو قبول می کنی یا نه؟ با این آلودگی هایی که داشتم با این گند کاریایی که کردم بازم دستمو می گیری؟چه مهربونی ای خدا!

    خطاب رسید، ندایی به گوش این بنده آلوده اومد.بنده من! «أحبَبتَنا فأحبَبناکَ» با ما دوستی کردی ما هم باهات دوستی کردیم. «تَرَکتَنا فتَرَکناک» مارو ترک کردی کا هم ترکت کردیم. اما «عَصَیتَنا فأمهَلناکَ» وقتی گناه میکردی ما مهلتت دادیم، عذابت نکردیم، زمینت نزدیم، به بلا دچارت نکردیم. «فإ رَجَعتَ إلَینا قَبِلناکَ» حالا اگه برگردی ما قبولت می کنیم. ما به گذشتت نگاه نمی کنیم.

    «الهی العفو»

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۲۰ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • دعای سه کس رد نمی شود


    دعای سه کس رد نمی شود :
    سخاوتمند ، بیمار ، توبه کار
    پیامبر اعظم (ص)

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۰ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • دعای سریع الاستجابة اجابت سریع در کارها

    برای گرفتن حاجت و اجابت سریع در امور زندگی، می توانید دعای سریع الاستجابة امیر المؤمنین را بخوانید که در مفاتیح موجود است. مردی خدمت حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) شکایت کرد از دیرشدن جواب دعایش … حضرت فرمود چرا این دعا را نمی‌خوانی که سریع الاستجابة است:
    اللهم انی اسئلک باسمک العظیم الاعظم الاجل الاکرم المحزون المکنون النور الحق البرهان المبین الذی هو نور مع نور و نور من نور و نور فی نور و نور علی کل نور و نور تضیئی به کل ظلمة و یکسر به کل شدة و کل شیطان مرید و کل جبار عنید لا تقر به ارض و لا یقوم به سماء و یأمن به کل خائف و یبطل به سحر کل ساحر و بغی کل باغ و حسد کل حاسد و یتصدع لعظمته البر و البحر و یستقل به الفلک حین یتکلم به الملک فلا یکون للموج علیه سبیل و هو اسمک الاعظم الاعظم الاجل و الاجل النور الاکبر الذی سمیت به نفسک و استویت به علی عرشک و اتوجه الیک بمحمد و اهل بیته و اسئلک بک و بهم ان تصلی علی محمد و ان تفعل بی کذا و کذا. که در آخر به جای عبارت کذا و کذا حاجت خود را بخواهد.
    همچنین خواندن نماز جعفر طیار بسیار نافع می باشد.
    موفق باشید.

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۰ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • نحوه پاسخ خداوند به دعا ها

    خداوند به سه طریق به دعاها جواب می دهد:
    او می گوید آری و آنچه می خواهی به تو می دهد…
    او میگوید نه و چیز بهتری به تو می دهد…
    او می گوید صبر کن و بهترین را به تو می دهد…

     

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۰ خرداد ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش
  • چند نمونه از کرامات امام جواد (ع)

    تواضع پیرمرد و پاسخ سی هزار مسئله
    مرحوم شیخ مفید رضوان اللّه تعالی علیه به نقل از ابراهیم بن هاشم قمّی حکایت کند:

    در آن زمانی که حضرت علیّ بن موسی الرّضا علیهما السلام به شهادت رسید، من عازم مکّه معظّمه شدم ؛ و در ضمن، به محضر شریف حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام شرف حضور یافتم. همین که وارد منزل شدم، جمع بسیاری از شیعیان را مشاهده کردم که از شهرها و مناطق مختلفی جهت زیارت و ملاقات امام جواد علیه السلام آمده بودند.

    پس از گذشت لحظاتی، عموی حضرت – به نام عبداللّه بن موسی که پیرمردی سالخورده بود – در حالتی که لباس های خشنی بر تن داشت، وارد مجلس شد در گوشه ای نشست. سپس امام جواد علیه السلام در حالی که پیراهنی بلند پوشیده و عبائی بر دوش انداخته بود و کفش سفیدی در پای داشت، وارد مجلس ‍ گردید.

    تمام افراد به احترام آن حضرت از جای برخاستند، آن گاه عموی حضرت به طرف امام علیه السلام جلو آمد و پیشانی برادرزاده اش را بوسید؛ بعد از آن، حضرت در جایگاه خویش روی یک کُرسی – که از قبل آماده شده بود – نشست.

    تمام حُضّار از عظمت و هیبت حضرت، در آن سنین کودکی، در تعجّب و حیرت قرار گرفته بودند.

    در همین اثناء، شخصی از جا برخاست و از عموی حضرت سؤ ال کرد: نظر شما درباره کسی که با حیوانی نزدیکی کند، چیست؟

    عبداللّه پاسخ داد: دست راستش قطع می شود و نیز حدّ شرعی بر او جاری می گردد.

    ناگاه امام جواد علیه السلام سخت ناراحت و خشمگین شد و با نگاهی به عمویش فرمود: ای عمو! از خدا بترس و تقوا داشته باش، خیلی خطرناک است آن موقعی در پیشگاه با عظمت خداوند متعال بایستی و بگویند: چرا چیزی را که نمی دانستی، اظهار نظر کردی؟!

    عبداللّه عرضه داشت: مگر پدرت چنین نفرموده است؟

    حضرت فرمود: از پدرم درباره شخصی که قبر زنی را نبش نماید و بشکافد و با آن مرده نزدیکی کند سؤ ال شد؛ که پدرم در جواب فرمود: باید دست راستش قطع شود و حدّ زنا بر او جاری گردد، چون که معصیت نسبت به زنده و مرده یکسان است.

    در این هنگام عبداللّه به خطای خویش اعتراف کرد و گفت: اشتباه کردم، شما درست فرمودی، حقّ با جنابعالی است و من از درگاه خداوند پوزش‍ می طلبم.

    پس از آن، مردم که از اقشار مختلف اجتماع کرده بودند، با مشاهده این جریان بر تعجّب و حیرت آن ها افزوده گشت ؛ و اظهار داشتند: ای مولا و سرور ما! چنانچه اجازه می فرمائی، ما سؤ ال های خود را مطرح نمائیم و شما پاسخ آن ها را لطف فرمائید؟

    امام جواد علیه السلام فرمود: بلی، آنچه می خواهید سؤ ال مطرح کنید، تا جوابتان را بگویم.

    پس در همان مجلس، حدود سی هزار مسئله از حضرت سؤ ال کردند؛ و با این که امام علیه السلام در سنین نُه سالگی بود، با بیانی شیوا تمامی آن ها را پاسخ فرود.

    دستور درمان آرامش زلزله
    مرحوم شیخ صدوق رضوان اللّه تعالی علیه به طور مستند به نقل از علیّ بن مهزیار اهوازی – که یکی از اصحاب و یاران باوفای امام جواد، امام هادی و امام حسن عسکری علیهم السلام می باشد – حکایت نماید:

    در یکی از روزها، نامه ای به محضر مبارک حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام بدین مضمون نوشتم: یاابن رسول اللّه ! در شهر اهواز و حوالی آن، زلزله بسیار رخ می دهد، آیا اجازه می فرمائی که از این جا کوچ کنیم و در محلّی با أ من و امان سکنی گزینیم؟ و سپس نامه را برای حضرت ارسال کردم.

    امام علیه السلام پس از گذشت چند روزی، در جواب نامه چنین مرقوم فرمود: در آن محلّ بمانید و از آن جا کوچ نکنید، بلکه روزهای چهارشنبه و پنج شنبه و جمعه را روزه بگیرید.

    چون روز جمعه فرا رسد، غسل جمعه نمائید؛ و سپس لباس تمیز بپوشید و تمام افراد در محلّی مناسب تجمّع کنید و در آن جا همه با هم با خداوند متعال راز ونیاز و مناجات نمائید و از درگاه با عظمتش بخواهید تا مشکل همگان را برطرف سازد.

    علیّ بن مهزیار گوید: چون طبق دستور حضرت جوادالائمّه علیه السلام، همگی ما چنین کردیم، زلزله آرامش پیدا کرد؛ و پس از آن، عموم اهالی اهواز به برکت راهنمائی آن حضرت از خطر زمین لرزه در امان قرار گرفتند.

    مرگ ناگهانی و اهمیّت صلوات
    مرحوم قطب الدّین راوندی رضوان اللّه تعالی علیه به نقل از ابوهاشم جعفری حکایت نماید:

    روزی شخصی به محضر مبارک حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام وارد شد و اظهار داشت: یابن رسول اللّه ! پدرم سکته کرده و مرده است و دارای اموال و جواهراتی بسیار می باشد، که من از محلّ آن ها بی اطّلاع هستم.

    من دارای عائله ای بسیار سنگین هستم، که از تأمین زندگی آن ها عاجز و ناتوان می باشم و سپس اظهار داشت: به هر حال من یکی از دوستان و علاقه مندان به شما هستم، تقاضامندم به فریاد من برسی و مرا از این مشکل نجات دهی.

    امام جواد علیه السلام در پاسخ به تقاضای او فرمود: پس از آن که نماز عشای خود را خواندی، بر محمّد و اهل بیتش علیهم السلام، صلوات بفرست. پس از آن، پدرت را در عالم خواب خواهی دید و آن گاه تو را نسبت به محلّ ثروت و اموالش آگاه می نماید.

    آن شخص به توصیه حضرت عمل کرد و چون پدر خود را در عالَم خواب دید، به او گفت: پسرم ! من اموال خود را در فلان مکان و فلان محلّ پنهان کرده ام، آن ها را بردار و نزد فرزند رسول خدا، حضرت ابوجعفر، امام محمّد جواد علیه السلام برسان.

    هنگامی که آن شخص از خواب بیدار گشت، صبحگاهان به طرف محلّ مورد نظر حرکت کرد و چون به آن جا رسید، پس از اندکی جستجو اموال را پیدا نمود و آن ها را برداشت و خدمت امام جواد علیه السلام آورد و جریان را برای حضرت بازگو کرد.

    سپس گفت: شکر و سپاس خداوند متعال را، که شما آل محمّد علیهم السلام را این چنین گرامی داشت و از شما را از بین خلایق برگزید، تا مردم را از مشکلات و گرفتاری ها نجات بخشید.

    آگاهی نسبت به پیامبران
    مرحوم قطب الدّین راوندی رضوان اللّه علیه از حضرت عبدالعظیم حسنی سلام اللّه علیه حکایت کند:

    روزی از روزها نامه ای برای امام محمّد جواد علیه السلام نوشتم و سؤ ال کردم: حضرت ذوالکفل علیه السلام – که پیامبر الهی است – نامش چه می باشد؟ و آیا او از پیغمبران مرسل بوده است؟

    امام علیه السلام در جواب نامه، چنین مرقوم فرمود: خداوند متعال صد و بیست و چهار هزار پیغمبر برای ارشاد و هدایت بندگانش فرستاده است، که سیصد و سیزده نفر از آن ها پیامبران مرسل بودند.

    حضرت ذوالکفل علیه السلام نیز یکی از پیامبران مرسل الهی بود، که بعد از حضرت سلیمان علیه السلام مبعوث شد و همانند حضرت داوود علیه السلام بدون بیّنه و برهان در بین مردم قضاوت و حکم فرمائی می کرد و هیچ گاه غضبناک نمی گشت مگر آن که در جهت رضای خداوند سبحان بوده باشد.

    سپس امام جواد علیه السلام در پایان نامه مرقوم فرمود: نام حضرت ذوالکفل علیه السلام، ((عویدیا)) بوده است، و او همان پیامبری است که نامش در ضمن آیه ای از آیات شریفه قرآن مطرح گردیده است:

    وَاذْکُرْ إ سْماعیلَ وَالْیَسَعَ وَ ذَالْکِفْلِ وَ کُلُّ مِنَ الاْ خْیارِ.

    منبع خبر: پایگاه غدیر

     

    iconبرای دانلود کلیک کنید

    icon برچسب ها: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,
  • نوشته: admin
  • تاریخ: ۱۷ اردیبهشت ۱۳۸۹
  • دیدگاه‌ها خاموش